復活後的生命更重要

日期：2019-04-21 復活主日

講題：復活後的生命更重要！

講員：Rev Joe Pang

經文：馬太福音28:1-20

講道摘要：塵埃

今天是復活主日，也就是聖週期的最後一天。在過去的星期五，我們紀念了耶穌的死亡，而在今天，我們慶祝耶穌的復活。在慶祝復活之前，我們要先擁抱死亡。當我跟別人說“復活節快樂”的時候，有些人會覺得我是在詛咒他們，因為他們還沒有死亡，又怎麼會復活呢？我們作為基督徒，在相信耶穌或者受浸的那一刻已經死亡了。但是不是每個人都會慶祝復活節的，有些人覺得自己沒有復活的需要，也就是沒有需要死亡的部份。現今有很多不同的版本講述復活節的高潮和耶穌的復活，然而復活後的生命更為重要。

復活後的耶穌是怎樣的呢？

第一，復活後的耶穌是超越一切的、無處不在的。經文記載耶穌復活後穿牆過壁，這是祂在生時沒有的行為，證明耶穌的靈魂復活了，超越了空間。祂也超越了時間，一時在加利利顯現，一時在其他地方出現。而正因祂從死裡復活，祂也是超越死亡的主。

第二，當門徒有煩惱時，祂會顯現。當兩個門徒對於“耶穌會否復活？”這個問題煩惱的時候，耶穌陪伴他們，一齊談論神學和傾訴心事。

第三，當人們因放不下某些事而不安時，耶穌會安慰他們。從經文可見，在婦女們為了耶穌屍身的失蹤而不安時，耶穌顯現在她們面前，安慰她們。

第四，耶穌會安撫人們懷疑的心。多馬並不相信耶穌真的復活了，耶穌對門徒說“願你平安”時，他卻要看耶穌手上的釘痕，耶穌就出現安慰他。

這個復活後的耶穌不正是我們正在經歷的耶穌嗎？耶穌復活升天後，祂依然會在人前顯現。從使徒行傳9:5中，我們可以看到耶穌透過異象顯現在掃羅面前。時至今日，耶穌依然在很多人的心中顯現，因此人們會相信祂。此外，耶穌在復活後呼召彼得建立教會，重新建立彼得與其他門徒的關係。當時彼得因不認主而內疚，不願放過自己。現在，教會中也有一些完美主義者，在事情不完美的時候就責怪別人和自我責備，但耶穌會安慰和呼召這些人。由此可見，復活後的耶穌是超越一切的，祂會安慰人們，也會重新建立人與人之間的連結。

那復活後的我們又是怎樣的呢？耶穌在馬太福音28:19吩咐門徒：“所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗”。復活後的我們應該傳福音，然而，如果我們沒有經歷過復活，又怎樣傳福音呢？馬太福音28:8提到，婦女們得知耶穌復活後，“又害怕、又大大的驚喜”。經歷了復活的你，心情應該會有所轉變。在聖誕節、受難日、復活節這些節日，你有沒有紀念呢？心情有否轉變？還是和以前一樣？復活後的我們，生命應該有所不同，也應不再像傳統華人社會那樣忌諱死亡，因為我們知道耶穌是超越死亡的。我們也會在教會經歷更新，這些更新正是我們復活的地方。

耶穌因為政治原因而死亡，但祂的復活傳遞了兩個訊息和真理。第一，耶穌活著。人們以為耶穌死後，組織會瓦解。然而，彼得在眾人面前宣告耶穌活著，重新聚集信眾。第二，耶穌是主。祂是生命和宇宙的主，掌握主權，如馬太福音28:18耶穌所說“天上地下所有的權柄、都賜給我了”。人會跌倒犯錯，因此我們應該專注於上帝，不要因人的離去而離開上帝。因為神是主，並非人是主。

耶穌活著是靈魂的復活，而非肉體的復活，因祂會做一些在生時不會做的事，穿牆過壁。在祂復活後，眾人不認得耶穌，這可能是因為耶穌的樣子並不重要，因為我們每一個都可以是耶穌。別人如何得知你是基督徒呢？是看你的心。因此那些神學家和歷史學家關於耶穌復活的說法並不重要，我們也不需要別人去告訴我們耶穌有沒有復活，因為我們可以自己去經歷耶穌的復活。只是頭腦上相信耶穌會使你靈枯，因此我們要祈禱，尋求經歷神的真實。

復活是一個過程，並非終點。我會形容這是一個盼望之路、死亡之路、重生之路。很多事物需要死亡，才可以復活。你沒有事情需要放下？有沒有部份需要死亡？放下是屬世生命的死亡，而只有死亡和放下才能經歷轉化和重生。如果你覺得自己沒有地方需要死去，覺得自己沒有地方需要改變，那其實就是驕傲。